Существованию этих двух вариантов текста мы обязаны несторианским священнослужителям, которые под угрозой наступающих орд Чингиз Хана были вынуждены бежать с Востока на Запад, взяв с собой все древние писания и иконы.
Древние арамейские тексты датируются начиная с третьего века после рождения Христа, древнеславянский же вариант является буквальным переводом арамейских рукописей.
В точности воссоздать, каким образом тексты попали из Палестины во внутренние области Азии, в руки несторианских священнослужителей, археологи пока не могут.
BBCode: HTML:
Если вам понравилась эта статья, то вы можете поделиться ней с вашими друзьями:
Роберт Стоун "Небесная 911" В детстве все любят сказки. И верят в них. Когда же люди становятся взрослыми, они начинают относиться к ним подругому. Считается, что в «реальном», или «материальном», мире для сказок нет места. А от мира фантазии взрослому человеку — какая польза?Так вот, я вам скажу: польза очень даже ощутимая! Начнем с того, что мир фантазии, мир сказок — это то же, что философы называют «идеальным», «нематериальным», «божественным» миром. И этот мир — источник и основа мира материального, мира нашей повседневной жизни. Загрузок: 521
Д. Дж. Конвей "Мистерии и магия Луны" Подсознательно или осознанно, все мы ощущаем, как велико влияние Луны на нашу жизнь. Понять природу этого воздействия в зависимости от лунных фаз, научиться использовать энергетику Луны для приобретения новых жизненных сил, изменения личной жизни и проведения магических опытов — поможет вам эта книга. Загрузок: 466
В.В. Шлахтер, С. Ю. Хольнов "Искусство доминировать" Это - вторая из серии книг об управлении человеческим со знанием. На про тяжении веков и тысячелетий человеком изобретено и накопле но множество приемов и методов, которые позволяют тому, кто ими владеет, манипулировать сознанием себе подобных. Такие технологии всегда были тайным и чрезвычайно могуществен ным оружием власть предержащих, в какие бы одежды после дние ни рядились. Загрузок: 208
Жан Бодрийар "В тени молчаливого большинства" "В тени молчаливого большинства, или конец социального". Всё хаотическое скопление социального вращается вокруг этого пористого объекта, этой одновременно непроницаемой и прозрачной реальности, этого ничто – вокруг масс. Магический хрустальный шар статистики, они, наподобие материи и природных стихий, «пронизаны токами и течениями». Загрузок: 186
