Столь же очевидно, на верное, и то, что психология может рассматривать ее лишь на феноменологическом уровне. Реальности веры выходят за рамки психологии.
Мое изложение распадается на четыре части. Во Введении можно найти указания на известные новозаветные источники, относящиеся к мессе, а также ряд обобщающих замечаний от носительно ее структуры и значения. Во второй главе я вкратце излагаю, как протекает это ритуальное событие. В третьей главе приводится языческая античная параллель к христианской сим волике жертвоприношения и превращения: видения Зосимы. На конец, в четвертой главе я пытаюсь разобрать жертвоприноше ние и превращение с психологической точки зрения.
BBCode: HTML:
Если вам понравилась эта статья, то вы можете поделиться ней с вашими друзьями:
