"... человечество появилось для того, чтобы производить нечто необходимое для гармонии солнечной системы и нашей планеты, в частности ... выполнение этой задачи зависит от того, как мы живем и умираем ... Человек рождается не ради своих собственных эгоистических целей; у него есть долг, исполняя который, он реализует себя. В этом, как раз, и состоит суть понятия трансформации человека." - Гурджиев
BBCode: HTML:
Если вам понравилась эта статья, то вы можете поделиться ней с вашими друзьями:
Мирча Элиаде "Шаманизм: Архаические техники экстаза" Насколько нам известно, предлагаемое вниманию читателя исследование является, вероятно, первой попыткой охватить весь комплекс шаманизма и определить его место в общей истории религий, - это уже само по себе говорит о неизбежном несовершенстве, неточности и риске предпринятой нами работы. Загрузок: 136
Зороастрийский календарь - Тотем года В зороастрийской календарной системе за начало года принимается дата весеннего равноденствия, т.е. 21 марта, что соответствует реальному пробужде-нию природы от зимней спячки. Цикл календаря насчитывает 32 года. При этом каждый год имеет определенный символ, тотем, связанный с одним из тридцати двух животных. Загрузок: 144
Алиса А. Бэйли "Трактат о Белой магии." Настоящая книга более конкретно касается человеческого развития и раскрытия, проливая свет на причины, ответственные за нынешние следствия, и указывая на будущее и его возможности, а также на природу раскрывающихся потенциальных проявлений. Загрузок: 314
Кусан-сыним "Мудрость каменного льва" Цель этой книги - представить учение дзэн так, как ему обучают в Корее в наши дни. Автор, достопочтенный Кусан-сыним, был одним из самых уважаемых корейских учителей созерцания последнего времени. Загрузок: 144
Джоз Стивенс, Лина Седлетски-Стивенс "Секреты шаманизма" Эта книга об успехе — успехе, сопровождающем шамана веками, и об успехе, которого достигнете вы, если пойдете этим путем. Мы пишем эту книгу, так как видим необходимость, чтобы древнее искусство шаманизма органически вошло в контекст двадцать первого столетия. Это налагает на нас большую ответственность, так как мы, не желая разрушать целостность ша манских концепции, хотели бы сделать их более приемлемыми для обычных людей. Загрузок: 148
